Моя юность пришлась на хрущевскую оттепель, когда в обществе была широко распространена установка прожить жизнь с максимальной прагматической значимостью для цивилизации. Поэтому особенно высоким спросом у молодежи пользовались фундаментальные науки и медицина. В 1958 году конкурс на физфаке был 8 человек на место, на отделение астрономии – 25, а в медицинский – аж 30.

Если говорить о красоте внешней – той, что на переднем плане, – то самую красивую жещину сфотографировали наши французские друзья во время поездки по Юго-Западной Африке. Это была негритянка, чего я от своей эстетической системы не ожидал. Если руки дойдут, то опубликую.

Однако когда речь заходит о красоте не просто женщины, а женщины-души,  то мне на память приходит совсем другой образ,..

До официального представления доказательства математическим светилам считаю необходимым предложить его читателям "Мечты". Будет повод о многом подумать...

Я не раз обосновывал, что различие двух цивилизаций определяется системой фундаментальных ценностей и критерием истинности утверждений довлеющего большинства общества. (Именно поэтому западное и российское общества являются разными и по существу противоположными цивилизациями.)

... дальнейшее развитие цивилизации уперлось в три грозных препятствия:...
 

Привет! 
Давайте познакомимся, я Антон С Филин, можно просто создатель, или как вам вздумается. 

Я расскажу вам о своем создании и почитаю сказок на ночь, разозлю вас, а потом снова разозлю и даже вас уничтожу, если потребуется. А когда дело будет сделано, мы полюбим друг друга так сильно, как я уже вас люблю.

Прежде всего следует отметить наличие двух видов обязанности: обязанности-долга и обязанности-принуждения. Первую обязанность человек возлагает на себя добровольно, вторую – по принуждению. При невыполнении первой человек несет не только какие-то убытки или ущерб, но и страдает нравственно; при невыполнении второй человек также несет наказание, но вместе с тем он проникается ненавистью к принуждающему.

Реализация права на что-то одних с абсолютной необходимостью влечет за собой выполнение соответствующих обязанностей кем-то другим. Если человек имеет право на независимое поведение, то все остальные члены общества обязаны уважать его независимость. Если человек имеет право на жизнь, то государство обязано обеспечить человека такими условиями, которые позволили бы ему выжить физически.

Любая цель остается мечтой до тех пор, пока для ее реализации не будут приложены средства. В обобщенном виде существуют четыре их вида (помимо воли): а) способность действовать, б) материальная база (или деньги), в) общество (хорошие отношения с людьми), г) рабочее время (или сам труд).

Из всех возможностей, данных человеку, самой грандиозной является возможность осуществить ревизию своего знания-сознания. До этого момента он является почти однозначной функцией обстоятельств. Ревизия знания-сознания как бы рождает человека заново, но уже по его СОБСТВЕННОМУ ЖЕЛАНИЮ!

Эффективность любого мировоззрения, его способность к верному и надежному предсказанию будущего и нахождению наилучших решений по существу полностью зависит от его фундамента – исходных определений, аксиом и их порядка введения в строящееся знание, потому что все последующее знание уже логически строится на этом фундаменте.

...безопасность жизнедеятельности – не просто увлекательнейшая область знания (в руках правильного педагога), но и архиважная. Оглядываясь назад и по сторонам, я вижу, что редко кто из людей ушел из жизни от старости – большинство уходит по ошибке, которую можно было избежать. И потому к безопасности жизнедеятельности нужно относиться серьезно.

Центральный вопрос власти состоит в следующем: может ли управление обходиться без власти, т.е. без принуждения, а то и насилия? Или же без принуждения общество неизбежно будет скатываться к анархии? Иначе: могут ли люди добровольно не нарушать установленный разумный порядок или же они будут соблюдать его только под угрозой наказания, хотя бы и условного?

Власть есть одностороннее воздействие на субъективность других людей (т.е. бескомпромиссное распоряжение их поведением). С точки зрения и логики, и нравственности, потребность во власти (т.е. властолюбие как самоцель, а не как в средство) представляется мне дикой.

В средней школе у меня по русскому языку было 4 с минусом, поскольку при существующей методике преподавания это был один из самых неинтересных предметов. И быть бы мне совсем двоешником, если бы не лингвистические ИГРЫ.

Явления измены и предательства могут существовать только в коллективе, в отношениях между индивидом и остальными членами коллектива. Со стороны внешнего наблюдателя отношение к этим явлениям будет в значительной мере зависеть от того, является ли членство в коллективе добровольным или принудительным.

Как и любое другое дело, гарантированно счастливая семья начинается с идеала – с образа счастливой семьи. Вот почему детям, особенно лет в пять, нужны хорошие, правильные сказки, рассказывающие о построении счастья.  И не правда, что в этом возрасте детям рано читать «Алые паруса» Александра Грина – можно сказать, в пять лет все дети гениальны. И что особенно важно – они легко впитывают высокие нравственные принципы, только нужно не забывать им их демонстрировать.

Для не религиозного человека собственные желанные дети дают единственный не полностью противоречивый смысл жизни и ее оправдания. Если дети вырастают такими, какими их хотели видеть родители, то это большое счастье.

Мне представляется, что феномен любви характеризуется двумя свойствами: тягой к максимальному сближению (в реальности или хотя бы виртуально) с любимым человеком и стремление доставлять ему различные удовольствия в «ущерб» себе. Тяга к сближению – это всего лишь намек на любовь, ее «форма»; сама же любовь, ее «содержание», состоит из безграничного служения любимому человеку.

Как бы фашистское государство и его цензура ни препятствовали изучению фашизма, пытливый ум исследователя не откажется от изучения одного из самых важных феноменов цивилизации – фашизма как высшей формы насилия над личностью.

...нет такого подвига, на который не решится влюбленный, если только он будет твердо знать, что поступок придется по душе любимой. Именно по этой причине многие люди творят истинные чудеса: становятся одаренными художниками, поэтами, музыкантами, спортсменами, учеными... Если любимая одноклассница попросит влюбленного в нее посредственного ученика закончить школу с Золотой медалью, то почти наверняка выполнит ее желание!..

В зависимости от предназначения существуют четыре основных вида секса или полового акта в узком смысле этого понятия – секс как
1) составляющая процесса производства потомства;
2) физиологическая гимнастика для укрепления здоровья;
3) удовольствие;
4) насилие.
Рассмотрим их по порядку.

К анализу семьи можно подходить с двух крайних позиций – с позиции надсистемы (общества, государства, цивилизации в целом) и подсистемы (инстинкта размножения и социальных традиций). Второй случай мало интересен, поскольку он и подробно разработан, и ограничен примитивными условиями (биологической природой и традициями). Поэтому здесь будет рассмотрен лишь первый случай.

Ранее «капитализмом» и «коммунизмом» я назвал два противоположных стиля реализации цели (или производства) – расчетливый и бесшабашный (или чувственный). Но оказывается, что этим двум стилям соответствуют и два противоположных типа целей (поскольку цель – наиглавнейшая характеристика кибернетической системы), следовательно, и две психологические и мировоззренческие системы – индивидуалистическая и коллективистская.

Интересно наблюдать за человечеством, находящимся в кунсткамере, извне это камеры. А мне, кроме того, удалось узнать много такого, что человечеству еще неизвестно. И я мог бы ничего не говорить, но у меня есть долг перед Учителями и их Учениками. Поэтому я кое-что все же скажу.

Через одно поколение, я полагаю, мировые правители обнаружат, что состояние инфантилизма и нарко-гипноза гораздо эффективнее в качестве инструмента правления, чем дубинки и тюрьмы, и что им легче будет удержать власть, если они привьют людям любовь к своему рабскому положению, а не будут силой заставлять подчиняться.

491. Степень деградации общества измеряется степенью развития в нем цензуры.

496. Россия была для меня Родиной лишь дважды: до 1953 года, когда я ничего не понимал, и в 1990-е годы, когда я понимал всё.

500. Диссидентство и одна из его форм – Майдан – ненавистны врагам свободы и человеческого достоинства по причине двух требований: свободы мысли и соблюдения государством законности.

Использованные в заглавной статье факты общеизвестны, и при желании каждый может их проверить – благо ныне Интернет это позволяет. Выводы из них каждый может сделать свои; мне же они представляются такими, какими я их изложил. Однако хотел бы дополнить свою статью еще несколькими моментами.

«В борьбе с фашизмом каждый день простоя может оказаться последним».  /С.Шрамко/